オーディオ哲学宗教談義 Season3「私たちは何を聴いてきたか」＜第2回＞

音楽を聴くスピーカーとしてのEXAKT AKUDORIK

島田　そういう目で、もう一回スピーカーのあり方とか選び方とか、それから鳴らし方っていうものをもう一回考えてみましょうよ、と思うのです。

黒崎　なるほど。高ければいいとか、レンジが広ければいいということでなく。

島田　鳴らし方によって70万のスピーカーがこれだけの音を出すということですよ。ワーグナーまでかけられる。果たして大きいのを選ぶことが賢いやり方なのかなと。

黒崎　分かりました（笑）。私はどちらかいうとヴィンテージスピーカーをずっと追求してきたし、おそらくこれからもそうです。私は、かつて生み出された最高のものを愛でて、そこに戻ることに価値を見出すけど、島田さんの考え方はアグレッシブで大変前向きですね。

島田　ヴィンテージの方向には、僕は行けないんじゃないかと思います。現代のスピーカーを追求していると。

人の話ですけど、600万級のものを買おうとして最新の人気モデルを比較して、ついでにオートグラフを聴いたら、やっぱりオートグラフに揺らいだという話を聞きました。

黒崎　オートグラフに勝てない。

島田　それはひとつの完成した世界だと思うんですよ。700万とか2,000万のスピーカーを作っていってもオートグラフに勝てないんです。

黒崎　なるほど。

島田　例えば仏像って、鎌倉時代以降、国宝に指定されたのは一個もない。そういう技術っていうのは実はもうそこで終わっている。

黒崎　それを理解したうえで、島田さんはこの最先端のスピーカーを追いかけているという。

島田　聴く音楽によって違うと思う。黒崎さんみたいに、ある曲を心境含めて全部魂を込めて聴くっていう聴き方と、僕みたいな音楽の世界の全体を知りたいっていう、そういう聴き方とは、選ぶものって変わってくると思う。

黒崎　じゃあ、島田さんはヴィンテージに行く可能性はない？

島田　多分ね。ないと思います。本が100万部とか売れて、お金が余って余ってしょうがないって日が来たら、ちょっとやってみよかなって思うかもしれない（笑）。

黒崎　だけどこの前までクラシック全然分からなかったのに、好きになったよね？

島田　分かってないわけじゃないんだよね。

一同　（笑）

島田　家でクラシック音楽がよく聴こえる環境が初めて整ったからだと、そういう風に理解しています。

黒崎　なるほど。嫌いだったわけでもなくて。

島田　だってヒラリー・ハーンのコンサートも行ったし。オペラも聴いたことあるし。

黒崎　だんだん何か歴史が書き換えられていますね。

一同　（笑）

黒崎　ということで、今日は……なんだかリンの宣伝のような回となりましたが。

島田　だいたいリンしかそういうアプローチしてないから〜！（エキサイト気味）

黒崎　最後に締めようと思ってちょっと言ってみただけ（笑）。とっても面白かったです。
どうもありがとうございました。
（Season3 第2回目終わり）

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黒崎政男Profile 1954年仙台生まれ。哲学者。東京女子大学教授。 東京大学大学院人文科学研究課博士課程修了。 専門はカント哲学。人工知能、電子メディア、カオス、生命倫理などの現代的諸問題を哲学の観点から解明している。 「サイエンスZERO」「熱中時間〜忙中趣味あり」「午後のまりやーじゅ」などNHKのTV、ラジオにレギュラー出演するなど、テレビ、新聞、雑誌など幅広いメディアで活躍。 蓄音器とSPレコードコレクターとしても知られ、2013年から蓄音器とSPレコードを生放送で紹介する「教授の休日」（NHKラジオ第一、不定期）も今年で10回を数えた。 オーディオ歴50年。 著書に『哲学者クロサキの哲学する骨董』『哲学者クロサキの哲学超入門』『カント「純粋理性批判」入門』など多数。

島田裕巳Profile 1953年東京生まれ。宗教学者、作家。 東京大学大学院人文科学研究課博士課程修了。 専門は宗教学、宗教史。新宗教を中心に、宗教と社会・文化との関係について論じる書物を数多く刊行してきた。 かつてはNHKの「ナイトジャーナル」という番組で隔週「ジャズ評」をしていた。戯曲も書いており、『五人の帰れない男たち』と『水の味』は堺雅人主演で上演された。映画を通過儀礼の観点から分析した『映画は父を殺すためにある』といった著作もある。 『葬式は、要らない』（幻冬舎新書）は30万部のベストセラーとなった。他に『宗教消滅』『反知性主義と新宗教』『なぜ八幡神社が日本でいちばん多いのか』『スマホが神になる』『戦後日本の宗教史』『日本人の死生観と葬儀』『日本宗教美術史』『自然葬のススメ』など多数。

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